新井一二三，一个用中文写作的日本女作家。她出生于日本东京，早稻田大学政治经济学系毕业，后到中国学习中文和中国近代史。此后，她又曾在加拿大、香港等地生活。并于1997年回到日本，目前担任明治大学讲师。《樱花寓言》讲述了新井一二三在各国的故事，对我们了解全球化颇有助益。

　　“跟你在一起，我几乎忘了你是日本人。”曾有很多中国朋友跟我说。

　　我父母都是日本人，我从小受日本教育。我的文化背景肯定是“日本人”的了。学会了中国话，了解了中国文化，并不等于我丢掉了日本文化。所以，每次有中国朋友说“你跟中国人一样”时，其实我心里不是很好受。因为我知道在骨髓里，我永远是日本人。

　　麻烦的是，连日本人都开始跟我说，“你不是日本人”。回到东京老家，我母亲和妹妹半开玩笑地把我称为，“我们家里的外国人”。

　　后来，我移民到多伦多去，有几年我非常努力要做加拿大人——学会加拿大口音的英文，天天吃加拿大口味的西餐，跟土生加拿大人来往。结果，我变成了加拿大人吗？没有。人家最多把我当作“同化成功的移民”。我越来越不明白我为什么要被同化？能够跟其他文化背景的加拿大人和平共处不就可以了吗？

　　在多伦多，我也有不少中国朋友。中国移民保持自己的生活习惯，其他民族绝对比不上。去他们家里，一定能吃到中国菜，能听到中国音乐，讲的又全是中国话了，于是让我有“回家”的感觉。我有点像父母亲重复地结婚、离婚的孩子，还记得出生在哪一个家，但后来也有了别的家。中国文化的环境对我来说亦是家园。

　　不过，当那些中国朋友来我家，一定会说：“没想到你这么西化。”因为我爱喝咖啡。只是，西方朋友来我家发现我早上吃稀饭时，一样吃惊地说：“没想到你还这么东方化。”

　　语言跟文化的关系很深，但不完全一致。人可以过双语生活。那么，有没有“双文化生活”这种东西？我在和西方的男朋友相处时，尽量把生活西化：早上不吃稀饭无所谓，晚上偶然带人家去有“异国情调”的日本、中国餐馆，默默地尝到“ 回家”的味道就可以了。未料，当我在家里用日语或汉语接电话的时候，男朋友难免感到“异化”，好像我一个人跑到另一个世界似的。因为西方人不能分清日语和汉语，他都不知道我到底跑到哪一个世界。

　　我曾经以为，会讲的语言越多，能交的朋友越多。这一方面是真的，另一方面却不一定。好比换了好几次小学的孩子，同学的总数当然很多了，可是他会有几个真正要好的朋友呢？也许，有过类似经验的孩子才能理解他的感受。

　　幸亏在香港有讲英语的香港人，学广东话的北方人，还有像我这样的外国人。香港的文化环境不纯，但有文化“杂种 ”的生命力，所以我在香港才感到孤独得舒服。

　　(：：摘自《樱花寓言》江西教育出版社2007年7月版定价：22.00元)