以人为镜，可以明得失，以史为镜，可以知兴替，无论时代如何更替，历史的滚滚车轮总是沿着相似的轨迹前进。

世间许多事物似乎都遵循着一定的规律往复更替，因此，眼前的情况总能在过去找到相似的情形，而通过了解历史也可以一窥未来。

如今，世界上的绝大部分国家已经脱离了战争的梦魇，二战的惨痛经历对于现代的人来说不再是一段亲身经历，但战争带来的伤痛依然可以透过一段历史书上的文字、几件躺在博物馆里的文物刺痛人心。

可惜的是，曾经挑起战争的日本对自己犯下的罪行没有丝毫的反思，日本作家大江健三郎在看到日本的现状后甚至预言日本很可能将会重复历史。

军国主义

曾经在历史上日本天皇为了巩固自己的政权将军国主义的种子播撒在日本的大地上，这种思想对内蒙蔽和操控日本民众，对外则表现为疯狂的侵略行为。在二战结束之后，这种思想成为了被人们唾弃，但现在军国主义在日本再度抬头。

日本军国主义的发展完全是伴随着其他民族的灾难，更准确的说，日本的军国主义就是靠着疯狂的侵略战争、靠着吸取其他民族的血液生长起来的怪物，而更怕的是这个怪物的成长史便是日本崛起的历史。

1868年，军国主义开始出现在日本，那时天皇为了巩固自己的中央集权建立起了军国主义的经济基础，在这个时期日本就开始了对外的侵略扩张。

1878年，虽然《军人训诫》、《参谋本部条例》的发布，军国主义的发展进入了第二阶段，日本在内部形成了一套遍布政治、经济、军事、文化各领域的完整的军国主义体系，而在外部则发动了更为疯狂的侵略战争。

1894年，在军国主义的推动下，日本挑起中日甲午战争，六年之后，尝到了甜头的日本加入八国联军侵犯中国，1904年，胆大妄为的日本更是将炮口转向了俄国。

1914年，第一次世界大战爆发，被军国主义洗脑的日本军人自然参与其中他们接着战争烧杀抢掠，将他人温馨的家园变成人间炼狱。

但第一次世界大战后日本没有成为战败国，侥幸逃脱了惩罚，这也使其更加渴望通过战争来掠夺更多的资源。

1931年，早已对中国垂涎已久的日本发动“九一八事变”，并在六年后对中国发动全面侵华战争。

当然，对于疯狂的军国主义分子，一个小小的亚洲自然无法满足他们的胃口，1941年，日本发动太平洋战争，甚至想将自己的战场扩张到美国的领土上去。

直到美国将两颗原子弹丢到了日本的领土上后，疯狂的军国主义分子似乎才冷静下来，1945年，虽然日本投降，军国主义彻底宣布覆灭。

自明治维新军国主义登场后，日本侵略扩张的脚步就没有停歇，在亚洲的大部分国家基本上都有被其侵略的历史，不可否认的是，军国主义不仅仅给日本普通民众带来了不小的危害，给世界人民也带来了沉重的灾难。

秽土重生

军国主义这颗毒瘤曾经给日本和世界都带来过惨痛的历史，但是这个可怕的恶魔如今却又有了秽土重生的迹象。

不久之前，一位中国明星参观靖国神社的新闻触动了无数中国网民的神经。其实在日本各地遍布着各种大大小小的神社，而在中国人到日本旅游时也常常会将当地著名的神社作为参观的景点，但是靖国神社无论如何都无法被当做一个“简单的景点”。

位于东京的靖国神社供奉着为日本战死的军人以及军属，不过这所谓的“为日本战死”并不是指这些军人是保卫家乡的英雄，正相反的是，他们全都是参加侵略战争的恶魔。

靖国神社建立于1869年，当时它被命名为“东京招魂社”，在被日本军方接管后正式改名为靖国神社，成为了一个美化日本侵略战争的重要场所，也成为了日本当今军国主义萌芽的缩影。

靖国神社已经成为了日本政客的政治工具，只要需要选民的支持，他们就去参拜，以此展现自己的“右翼精神”。

在靖国神社的大门旁有着一个纪念碑，上面的浮雕刻画着中日甲午战争的场景，可笑的是日本在描述侵略战争的浮雕中根本就没有反思自己曾经的错误，而是在描述当时的日军作战如何凶猛、战果如何丰厚。

在靖国神社内，出了参拜的神殿之外，还可以找到一个名为“游就馆”的博物馆，里面存放这日军在二战时期留下的物品，并对他们所谓的“那段历史”进行了详细的描述。

在这些描述中，日本所犯下的滔天罪行被美化成了“帮助他国进步发展”的行为，将南京大屠杀中惨死在日本侵略者刀下的老百姓描述成“化妆成百姓的中国军人”，将“九一八事变”的狼子野心描述成“进城寻找失踪的日本士兵”。

在馆中的一段英文翻译里，日本人毫不避讳的使用了“occupy（占领）”一词，但即便如此他们也要将自己惨无人道的侵略罪行包装成“帮助他国进步”的行为。

有趣的是，中国和日本同样是因为落后而被迫打开国门，中国人民与日本人民也同样有过反抗，但时光流逝后，两个民族对于这段历史的反思却有着截然不同的看法。

曾经英国用鸦片撬开了中国的国门，如今曾经发生“虎门销烟”的地方立着的民族英雄林则徐的雕像，而反观同样是被美国欺压的日本却在国土上建立了一座“黑船”的雕像。

日本似乎从来不认为侵略者有错，他们感谢曾经入侵日本的美国，而同样的，他们认为被侵略的亚洲国家也应该对他们抱有感恩。

当今日本政局“右翼化”严重，靖国神社如今成为了政客们的“热门旅游景点”，同时也成为了当今日本军国主义的滋养，日本从没有反思过自己的罪行，他们所反思的无非是自己为何战败。

敲响警钟

如今“右翼化”的日本政局使整个日本的氛围再度走向极端，政客不断的用更加“右翼”的行为拉拢民心。

而民众在一波波“右翼”思想的冲击下走向极端，在这样的浪潮下，大江健三郎敏锐的捕捉到了军国主义的苗头，站出来为民众敲响警钟。

大江健三郎是一位极富思想的日本作家，他曾到访过中国、苏联、美国、东欧等地区，并在1994年荣获诺贝尔奖。

同时，他也是上个时代日本军国主义的受害者，大江健三郎出生在1935年，那时军国主义已经在日本大行其道，大江健三郎眼看着日本从衰败中慢慢强盛，又在战争中掏空人民，最终在核弹下灰飞烟灭。

他深知军国主义无非是政治家与统治者敛财的手段，而这种手段会给日本普通民众和世界人民都带来灾难。但是，想要在日本根除军国主义并非易事。

日本军国主义有着浓厚的历史背景，在历史上的日本就将军国主义写进了自己的传统之中，这种思想给当年的日本提供了侵略扩张的依据，同样也给现在的日本提供了逃避罪责的理论。

此外，军国主义与日本传统的武士道被巧妙的结合在了一起，被大多数的日本普通民众认可，虽然二战之后日本经历的美国的和平改造，但是“右翼思想”依然是日本的主流思想。

小结：

随着日本当局“右翼化”愈演愈烈，曾经带给世界灾难的军国主义有了复苏的迹象，即使大江三健郎的警告在这汹汹势头下显得有些不堪一击。

但是，如何真正消灭军国主义，不让悲剧再度重演是日本要面临的问题，对于中国来说，面对曾经的侵略思想秽土转生，除了不断的对其提出警告意外，还要努力的提升自身自身实力。

我们应铭记那段因落后而挨打的历史，继承革命先辈的民族精神，用力量武装自己，将居心不良的侵略者挡在国门之外，防止历史的悲剧再度重演。